Answer:
Esta monografía tendrá un carácter evolutivo: calculo que la pregunta inicial se irá respondiendo paulatinamente hasta llegar a la conclusión, en donde espero tener algo más claras las cosas. Mi pregunta inicial, la que generará toda la monografía, es un cuestionamiento que me formulé cuando tuve la oportunidad de leer La Ilíada y luego las demás obras propuestas a lo largo de todo el cuatrimestre. Y, ya que la totalidad de las tragedias leídas (menos Edipo), así como también La Eneida, nos muestran una constante vuelta hacia la historia de La Ilíada, el asedio de Troya, comencé a pensar en La Ilíada como en una especie de "Obra Madre", una especie de generadora del resto de la literatura griega. Inclusive, releyendo La Ilíada y La Odisea parcialmente, me percaté de la existencia de ciertos espacios en los que probablemente se hayan basado los trágicos, o Virgilio, para desarrollar con más detalle un tema apenas rozado por Homero. Llamé a éstos "Espacios Vacíos", lugares sugerentes de nacimiento de nueva literatura a partir de ideas no desarrolladas en el poeta de interior iluminado.
El hecho que detuvo esta reflexión, bastante más nacida de una subjetiva pretensión mágica que de la propia realidad, fue el percatarme de que, contemplando en detalle las obras, las diferencias eran esenciales. Y, si bien La Odisea constituía una perfecta continuación de La Ilíada, esto no sucedía, por ejemplo, con los trágicos griegos, quienes, contextualmente, perseguían otros intereses diferentes de los de Homero: intereses pedagógicos, religiosos? Más de